Informationen som inte når fram

I vår globala värld har konkurrens fått stor betydelse. Med fördelaktiga handelsavtal har internationella storföretag fått det allt enklare att slå sig fram på nationella marknader. Därför är det av extra vikt att vara med i utvecklingen för att kunna konkurrera på marknaden, inte minst gällande jordbruksprodukter. I ett tidigare blogginlägg berättade vi om bonden Gunasekaran som fått ta höga lån för att kunna odla BT- bomull. Ett bomullsfrö han fått rekommenderat av den lokala fröförsäljaren med lovord om stora inkomstgenererande skördar. Trots nederlag föregående år, på grund av bristfällig information och torka, satsade Gunasekaran återigen. Detta år med högre lån och mer avsatt mark, i hopp om att det omtalade fröet skulle ge den rika skörd som kunde hjälpa honom ur hans skulder. För att försöka förstå den rådande situationen av informationsbrist om den genmodifierade BT-bomullen beslutade vi att intervjua fröförsäljarna i den närliggande staden Nillakottai.

I intervju med Gunasekaran stod det klart att Genetiskt Modifierad Organismer (GMO) var ett okänt namn med lika okänd innebörd. Under våra intervjuer med fröförsäljarna tog det inte lång tid att förstå att desamma gällde där. Men när namnet BT- bomull kom på tal blev svaret ett annat. Fröförsäljaren Kumar förklara att det var ett framforskat hybridfrö av mycket hög kvalitet, ett frö som inte krävde något bekämpningsmedel. Informationen hade han fått från tidningar och skulle gladeligen själv sålt fröna ifall hans leverantör haft dem. Så var inte fallet för de två andra butikerna utan de sålde dem redan med förklaring att det var på kundernas begäran. Vi fick även förklarat att de sålde bomullsfrön från olika företag under olika namn. Men att oavsett företag var det samma typ av frö, enligt dem ett hybridfrö men inte genetiskt modifierat (GM). Försäljaren Paraman frågade dessutom vart man kan köpa GM-bomullsfrön. En aning motsägelsefullt då alla påsarna är märka med namnet Bollgard 2, vilket betyder att de olika företagen använt sig av Monsantos BT- teknik för att framställa bomullsfröna. Med andra ord har alla dessa frön transplanterade gener från bakterien Bacillus thuringiensis (BT) och är där med GM-bomullsfrön. Något som även resulterar i att alla bomullsfrön framtagna med BT- teknik har avtal med det multinationella storföretaget Monsanto. Då det är Monsanto som sitter på patentet och på så vis även dem som kammar hem större delen av intäkterna, oavsett vilket annat företag som står på paketet. Varför andra internationella och nationella företag betalar så höga summor för tekniken kan jag inte svara på. Men jag antar att vikten av att följa med i den tekniska utvecklingen för att kunna agera konkurrenskraftigt på marknaden har ett finger med i spelet.

DSC_0068Problematiken kring BT- bomull verkar på flera plan där en stor del berör den otillräckliga tillgången till information och bristen på val, något som i slutändan framförallt drabbar bönderna. Till exempel Gunasekaran som köpte BT- frön för 900 Rs per påse istället för 100 Rs per påse av traditionella frön. Varför? För att det inte längre finns traditionella bomullsfrön att få tag på i området och den information han mottagit om BT-bomullen är endast positiv. Gunasekaran fick lägga höga summor på dyra frön, gödningsmedel och åtskilligt mer än beräknat på kemiska besprutningsmedel. Något som resulterade i att han i år fick lägga ut lika mycket pengar som han tjänade på bomullen. En summa som inte inkluderar lön för arbetet han och hans familj lagt ner eller ränta på lånet som måste återbetalas. Vilket gjorde att han tvingats ta andra arbeten utöver hans jordbruk. Gunasekaran är bara en av flera småbönder i liknade situation.

Fröförsäljaren Murugan förklarar att de första åren han sålde BT-bomullen fungerade odlingarna bra men att det under det senaste året kommit in allt fler klagomål. Så som att löven blivit röda och stora problem med skadeinsekter. Trots att BT-bomullens främsta egenskap är att inte behöva använda yttre bekämpningsmedel förklarar Murugan att det nu behövs i allt större utsträckning. Bekämpningsmedlet han rekommenderar är dyrt, stark och trots att han berättar om skyddsåtgärder för bönderna menar han att de inte följs. Fall där kunden kommit tillbaka med utslag och klåda har uppstått, säger han. Problematiken Murugan känner till kring BT-bomullsodlingarna har han fått via erfarenheter från bönderna som köpt BT- fröna från honom. Utöver det har Murugan inte hört någonting om problematiken, varken från hans distributör eller andra källor. Det han vet har dessutom inte nått ut till bönderna innan de börjat odla med BT-bomullen.

Det handlar således om försäljarnas okunskap om vad de säljer men även om svårigheten att veta vad det är för frö då det säljs av flera olika företag under olika namn. Jag själv, som inte hade speciellt stor förkunskap, fick spendera en hel del tid på internet för att pussla ihop fakta för att förstå hur det hänger samman. Det står inte direkt i klartext och tillgång till internet och kunskap i det engelska språket är mer eller mindre ett måste. Något som inte är en möjlighet för bönderna i området och därför utgör just fröförsäljarna en viktig kunskapskälla för dem. Det handlar inte enbart om faktumet att det är ett GM-bomullsfrö utan även om problematiken som uppstått kring just dessa bomullsodlingarna. Något som inte bara uppmärksammats i Indien utan på ett flertal andra håll i världen. Det handlar i slutändan om tillgång till kunskap så att bönderna ska kunna fatta informativa val. Men vem bär egentligen ansvaret för att bönderna ska få information om vad de odlar?

Kort informationsfilm om problematiken kring GMO

 

Maja & Britta

 

”Change is not fighting the old, but bringing the new”

Vi närmar oss den 8 mars och den internationella kvinnodagen. Runt om i världen planeras det aktioner och manifestationer med kvinnan i fokus. Den 8 mars är dagen då kvinnors röster skall uppmärksammas, en dag då kvinnors erfarenheter ska stå i fokus, en dag för att lyfta fram just kvinnor. Överallt i världen finns det personer som jobbar med att synliggöra genusrelaterade problem – men det är den 8 mars som nivån höjs, vi tar på oss genusglasögonen och granskar samhället i sömmarna. Men för att förändra kvinnors livssituation behöver detta fokus få mer än en dags uppmärksamhet. Det som sägs den 8 mars skulle behövas repeteras dag in och dag ut. För att uppnå ett mer inkluderande och jämställt samhälle behövs ett aktivt arbete där alla oavsett kön, involveras för att minska på det strukturella förtryck som kvinnor tvingas möta. Att kvinnor blir förtryckta utav patriarkala strukturer är ett problem som en kan se varhelst en vänder sig i världen. Förtrycket kan ha olika uttryck beroende tid och rum men för att uppmärksamma och synliggöra en del av den problematik som råder i Indien anordnade Holy Cross College den internationella konferensen Glow 16 i Trichy. Deltagande till konferensen var eleverna vid Holy Cross Collage men även internationella och nationella talare.

IMG_3385När vi kommer fram till universitetet möts vi av entusiastiska studenter klädda i skolans traditionella uniformer. Alla de kvinnliga studenterna bar sari och de manliga kavajbyxor med skjorta. Studenterna visar oss till den främre ingången där vi möts av en lätt rosvattendusch och får den traditionella gula bindin placerad mitt i pannan. Raderna med de vita plaststolarna i konferenshallen är nästan helt fyllda av människor, mest kvinnor men en och annan man kan skymtas längst bak i rummet. Vid tidigare tillställningar vi besökt har det uteslutande varit en majoritet av manliga deltagare, men dagens evenemang är ett uppenbart undantag. Innan konferensen börjar tänder samtliga talaren varsin veke i den stora blomsterdekorerade guldljustaken som får scenen att lysa upp.

”Att vara här på konferensen och uppmärksamma och utbyta erfarenheter om kvinnors problematik är ett steg mot kvinnors egenmakt”, börjat Gabriele Dietrich när hon som första talare inleder. Kvinnor blir utsatta för våld och förtryck på alla nivåer; i hemmet, i politiken och på arbetsplatsen. Det är strukturellt och formar hela samhället oavsett utbildningsnivå, kast eller status, fortsätter hon. Denna struktur håller inte bara tillbaka kvinnor utan även skulbelägger dem. Ett exempel som Gabriele Dietrich tar upp är gällande abort. Sedan 70- talet har abort varit lagligt i Indien och räddat flera tusentals kvinnor från att mista livet i osäkra abortmetoder. Problematiken ligger dock i den rådande överrepresentationen av aborterade flickfoster. I de flesta Indiska samhällen ses en dotter som en börda medan en son ses som en välsignelse som kan höja familjens status. Det finns oräkneliga fall där kvinnan skuldbeläggs ifall hon inte föder någon son. Denna press kommer inte sällan från maken och dennes familj, samtidigt som kvinnor anklagas av samhället och i media vid utförande av könsbaserade aborter. Mannen går skuldfri trots att det är en gemensam sak och paradoxalt nog dessutom är mannens sperma som avgör könet. En skulle kunna tala om dubbelbestraffning mot kvinnor.

Dr Anita Priya Raya menar att även skam och skuld är ett hårt slag mot kvinnors kroppar. Hon talar om att unga kvinnor ofta blir utsatta för oönskad uppmärksamhet och utsatta för sexuella trakasserier samtidigt som skulden tillskrivs den utsatta kvinnan. Skulden läggs på kvinnan inte bara från ett utifrånperspektiv utan även av henne själv. Dr Priya Ray är tydlig med att det inte enbart handlar om mäns förtryck mot kvinnor utan understryker snarare att kvinnor ofta är kvinnors värsta fiende. Det är kvinnor som läxar upp andra kvinnor hur de bör bete sig, klä sig och hålla sig innanför ramarna för normen och den stereotypa föreställningen om hur en kvinna bör vara. Detta bidrar inte minst till att kvinnor beskyller sig själva och därför ofta väljer att vara tyst om de erfarenheter av förtryck de upplevt. Det är inte en kamp där kvinnor står mot män det handlar om. ”Det är en kamp där alla måste delta, män som kvinnor”, fortsätter Dr Priya Ray.

IMG_4944Under konferensen lyfts även den positiva utvecklingen fram som under de senaste åren blivit synligare; allt fler kvinnor har mod att anmäla misshandel och våldtäkt till polisen, allt fler kvinnor är representerade på högre utbildningar och allt fler kvinnor höjer sina röster för att kräva sina rättigheter och tar större plats i det offentliga rummet. Men det är en lång väg kvar att gå. Trots högre utbildningsnivå bland kvinnorna har de i nuläget en väldigt lågt representerade på den officiella arbetsmarknaden. De hålls tillbaka och förbjuds att arbeta av sina makar och deras familjer eller tillåts inte in på arbetsmarknaden på grund av diskriminering. Likaså gäller lagstiftningen. Trots existerande lagar som fördömer diskriminering och våld mot kvinnor efterföljs dem inte pågrund av normer, strukturer och bristfällig implementering. Under de senaste åren har det alltså skett en positiv utveckling men det är fortfarande en lång väg till att kunna uppvisa ett helt jämställt samhällssystem.

Det är lätt att tänka att detta är problem som inte berör oss i Sverige, att detta är något som ”sker där borta” i de avlägsna landet på andra sidan jorden, långt ifrån vårt trygga svenska samhälle. Det finns mycket som tyder på att det är en förskönad bild utav hur det faktiskt är i vårt eget samhälle. I media och på internet kan en läsa om oändligt många vittnesmål om våldtäkt, våld och diskriminering mot kvinnor. Det strukturella förtrycket och våldet mot kvinnor sker världen över inklusive Sverige, ibland i liknande former som i Indien. Den hierarkiska könsordningen tar sig bortom etnicitet, kultur och nationsgränser. Tittar man på brottsförebyggande rådets (BRÅ) register är det en stark överrepresentation av kvinnor som utsätts för just sexualbrott, våldtäkt och våld av närstående med ett stort mörkertal av oanmälda fall. Där skulden allt för ofta hamnar på offret själv genom poängtering av klädval, berusningsgrad eller liknande. Men det sker en kamp. I Indien, i Sverige och resten av världen. Varje dag förs en kamp av människor oavsett kön, de som höjer sina röster på gatorna, som anordnar konferenser, organiserar sig och delar sina erfarenheter för en strävan efter ett mer jämställt inkluderande samhälle. När orättvisan gör sig påmind, då ska vi tänka på det Dr Anita Priya Raja sa ” Change is not fighting the old, but bringing the new”.

För mer info om BRÅ´s brottsstatistik besök:

http://www.bra.se/bra/brott-och-statistik/vald-i-nara-relationer.html

https://www.bra.se/bra/brott-och-statistik/valdtakt-och-sexualbrott.html

 Maja, Louise & Britta

Vatten samlas bäst tillsammans

I Sverige blir dagarna allt mörkare och regnet faller allt oftare från den grå himmeln. Men medan många fördömer regnet i Sverige mottas regnets droppar med glädje i Tamil Nadu, Indien. Regnet, som är den primära vattenkällan, är avgörande för att kunna leva i området och på grund av klimatförändringar är dess ankomst inte längre något som kan tas för givet. Därför är det extra viktigt att ta tillvara på vattnet när det väl faller, en grundpelare för CIRHEPs arbete på plats.

Den 13 november gick därmed startskottet för årets träningsperiod inom planering och hantering av pågående vattensparprojekt kallade ”Watershed projects”. För att ta tillvara på vattnet finns olika metoder som används flitigt och hela 90 stycken ”watershed projects” går att finna i Tamil Nadu, men fler behövs. Projekten syftar till att på olika sätt samla upp och reglera regnvattnet så att det kan sjukna in i jorden istället för att rinna iväg. Genom att bygga vattenuppsamlingsdammar, murar och rännor kontrolleras inte bara vattnet utan samlar även den näringsrika jorden som vattnet annars tar med sig. Detta görs för att försöka höja grundvattensnivån som sjunker allt längre ner för varje år men även för att återfå jordens bördighet.

Nyckeln till ett framgångsrikt resultat är inte mängden projekt, välutbildade ingenjörer eller komplicerad teknologi utan engagemang och samarbete mellan lokalbefolkningen i det gällande området. Något som skiljer sig mellan de vattensparprojekt som är byggda direkt av regeringen och de projekt som fått stöd från civilsamhället. Under CIRHEPs utbildningsdagar läggs därför stort fokus på att just engagera, utbilda och motivera befolkningen i projektområdena. Dammarna och murarna måste underhållas för att de ska ge en långvarig effekt på vattentillgången. Men människor behöver även kunskap om hur vattenresurser används på ett hållbart sätt, inte minst inom jordbruket. Utan stöd och engagemang från den lokala befolkningen är projekten dömda att misslyckas.

Från vänster visas en statligt byggd vattenmur från 2014 som redan tappat sin funktion. Höger visar en fungerande vattenmur från 2005 som underhålls av lokalbefolkningen.
Till vänster visas en statligt byggd vattenmur från 2014 som redan tappat sin funktion. Medan den högra bilden visar en av CIRHEPs fungerande vattenmurar från 2005 som underhålls av lokalbefolkningen.

 

/Maja och Britta