I valtider

Sopstrejk
Moneda-palatset skymtar bakom sophögen

Sophögarna tornar upp sig i var och varannat gathörn och demonstrationerna avlöser varandra i centrala Santiago. Den sociala kontexten som söndagens presidentval utspelar sig i är helt annorlunda än tidigare val. Dessutom har väljarkårens sammansättning förändrats genom automatisk inskrivning i röstlängderna vilket gör att varje förutsägelse ackompanjeras av ett efterhängset orosmoln.

Söndagens presidentval i Chile är, enligt de som är insatta, så gott som redan avgjort. Att tidigare presidenten Michelle Bachelet kommer göra en comeback verkar de flesta vara överens om, men om detta kommer ske på en gång eller det blir en andra valomgång och hur de andra 8 kandidaterna kommer placera sig är svårare att säga. De rekordmånga presidentkandidaterna säger alla att de vill förändra Chile. Det verkar nästan omöjligt att säga något annat i dagens Chile som många menar förändrats radikalt sedan 2011. Förändringar som diskuterats och utlovats av vissa kandidater är bland annat gratis utbildning till alla från grundskola till universiteten, en ny konstitution, laglig abort och samkönat äktenskap.

Chile efter studentdemonstrationerna 2011 är ett land där sociala rörelser springer upp överallt och där social rättvisa krävs av både studenter, arbetare och ursprungsfolk. Just den här chilenska våren märks i Santiago främst kommunarbetarnas strejk och krav på 8,8% löneökning vilken resulterat i att sophögarna växer i centrum då sophämtarna nu strejkat i omkring en vecka, dock en kort tid om en jämför med Valparaiso där sopstrejken varit igång sedan vi landade i Chile i slutet av oktober. När en så kryssar mellan sophögarna i centrum så springer en varje dag på en eller annan demonstration som de strejkande kommunalarbetarna anordnar. De olika kommunerna i Santiago har olika demonstrationer så det är inte sällan en stöter ihop med flera demonstrationer med bara några hundra meters mellanrum.

Kommunarbetare demonstrerar
Kommunarbetare demonstrerar

Studenterna har en inte märkt av än. Detta kanske beror på att många av ledarna för studentprotesterna 2011 nu kandiderar till parlamentet med Bachelets Nueva Mayoria-pakt eller också för att de själva varit inblandade i val till studentfederationen på Universidad de Chile, vilket klarades av nu i början av veckan, mindre än en vecka innan presidentvalet. Nya tag förväntas alltså av studentrörelsen i början av nästa år när både den nya presidenten installeras i mars och studenterna återvänder efter sommarledigheten samma månad.

Hur stora är då förhoppningarna på de utlovade förändringarna? Att Bachelet kommer utföra alla de stora förändringar hon har utlovat verkar inte de vi träffat ha några stora förhoppningar på. Däremot verkar folk överlag vara överens om att Chile post-2011 har kommit in i en period av förändring. Bara det att så många som 9 kandidater ställer upp i valet, varav åtminstone fyra är från små partier utanför det två-blockssystem som cementerats sedan demokratins återkomst 1990. Dessa fyra; Roxana Miranda, Marcel Claude, Alfredo Sfeir och Marco Enríquez-Ominami, kan tänkas få ända upp mot 30% av rösterna tillsammans. Många av de förändringar som utlovats har växt fram ur kraven från de sociala rörelserna som växt i storlek sedan 2011. De som hyser litet förtroende för parlamentarikerna har lagt fram ett radikalt förslag på att folk ska skriva ”AC” (Asamblea Constituyente, ung. konstitutionell folkomröstning/årsmöte) på sina valsedlar om de vill att konstitutionen, som skapades under Augusto Pinochets diktatur, ska omarbetas eller skrotas och göras om helt i ett folkligt initiativ, så det inte enbart blir en fråga för de två blocken som hittills gynnats av denna konstitution. Detta förslag har också godkänts av valkommisionen som säger att röster som markerats med AC inte kommer att underkännas utan räknas de med. Det är med andra ord många saker som händer och mycket som står på spel i valet på söndag… kanske framförallt för etablissemanget som står inför en helt ny medborgare som ställer krav på ett sätt som inte skett de senaste 20 åren av demokrati.

DSC_0414
Sopor

Teatime

Klockan är strax efter 11. Vi sitter inne vid våra datorer precis som resten av de anställda gör. Det är bara några som står upp, och pratar i telefon. Pratar alltid i telefon. Det är ganska lugnt, förutom när sexåriga Natalia kommer förbi i någon av sina rundor och prompt ska ta reda på allt. Vad gör vi? Vad lyssnar vi på? Varför är jag blond? Har vi hus i Sverige? Ska vi göra kullerbyttor tillsammans på gräsmattan?

Då ringer det i koklockan. Det är dags för te på Keystone. Vanligtvis är vi tidigt på plats eftersom vi bara måste skutta nerför en trappa. De andra rullar in en efter en tills alla står någorlunda samlade på gräset eller på taket av huset intill.

Det bjuds på chai, sött och med mycket mjölk, eller grönt te. Vi brukar båda två växla mellan de olika typerna. Till teet finns alltid två sorters kakor, samosas, buns eller indiska snacks. Ofta liknar snacksen japanskt godis fast med masala- karatär i form av cornflakes, nötter eller korta salta pinnar. Frida gillar buns och indiskt snacks i form av kringlor. Själv har jag börjat favorisera smördegs-samosas och kakorna som smakar lite kola.

SnacksaDet är alltid någon som skämtar, en annan som läser tidningen och ytterligare en som sätter sig i trappan lite i vägen för alla som vill gå upp på taket. Och såklart någon som pratar i telefon. Det här är det dagliga mötet, när så gott som alla är samlade. Det finns tid att diskutera saker och möta folk som är och hälsar på. Det går att planera utflykter eller andra möten.

Precis som när alla rullade in, minskar folkskaran en efter en. Beroende på vad vi har att göra eller vem vi pratar med om vad, är vi kvar olika länge. Alla diskar såklart sin egen kopp och strax efter 16 ses vi alla här igen när det åter ringer för te, eftermiddagste.

Te på taket

 

En helg i Madurai!

I helgen besökte vi Madurai som är Tamil Nadus näst största stad.

I denna vimlande storstad hann vi både med tempelbesök, shopping,  Gandhimuséet och en hel del ananasjuice. Måndagen spenderades på en fantastisk NGO som heter Evidence.

Organisationen jobbar för de mest utsatta i hela Indien, nämligen Daliterna. De människor som räknas som Daliter är de som befinner sig längst ner i kastsystemet och behandlas som andra klassens medborgare vilket innebär att de utsätts för diskriminering dagligen. Exempelvis tvingas de tjäna de rikare och högre kasten med allt från hushållsarbete till att samla avföring.

Evidence jobbar för att uppmärksamma deras situation genom media och påverkans arbete på högre statlig nivå. De kämpar för att Daliterna ska få utökade rättigheter och ett straffansvar för de som begår brott mot dem. Varje dag kan en läsa om nya fall av både självmord, hedersmord, tortyr och andra fruktansvärda fall som drabbar dessa utsatta individer.

 

DSC_0803 DSC_0804 DSC_0818 DSC_0864

 

 

Att inspektera en inspektion

dsc_0664

Över 1500 bönder i delstaten Tamil Nadu har med hjälp av Kudumbam övergått till och påbörjat processen för certifiering i ekologiskt jordbruk. Det finns olika typer av certifikat och i det här fallet använder de sig av INDOCERT, ett certifikat som tillåter bönderna att använda ekologisk märkning men även att exportera sina produkter. Genom något som heter Agricultural & Processed Food Products Export Development Authority (APEDA), kontrollerar staten alla landets bönder från Delhi. Hit måste de lämna in sitt certifikat i ekologisk odling och sedan kontinuerligt registrera uppdateringar om vad och hur mycket de odlar ekologiskt, om vem som inspekterat deras mark och när.

Under en hel vecka inspekterades ett slumpmässigt urval av de ekologiska bönder Kudumbam samarbetar med. Vi fick följa med under en heldag för att inspektera inspektionen. I byarna Valiyam Patti och Kongakhiraiyan Patti mötte vi sex av de 115 bönder som valt att odla ekologiskt, fyra av dem var kvinnor.

 

dsc_0673
(Foto: Kelly Richardsson)

Namn: Ayshabegam
Bor: Valiyam Patti
Odlar: Ris, bomull, sesam, black gram
Andel ekologiskt: 80 %

Det här är Ayshabegam, hon är 28 år och bor i byn Valiyam Patti utanför Trichy. Det är hennes far som äger marken, men hon själv har gått kurser hos Kudumbam i ekologisk odling och är den i familjen som ansvarar för planeringen av jordbruket. De övergick från kemisk odling för fem år sedan och idag är 80 procent av deras jordbruk ekologiskt. De odlar ris, bomull, sesam och black gram och använder till skillnad från många andra sina egna frön.

dsc_0699
(Foto: Kelly Richardsson)

Namn: Selvarani
Bor: Valiyam Patti
Odlar: Ris, majs, pumpa
Andel ekologiskt: 50 %

Selvarani bor i Valiyam Patti och hon odlar ris, majs och pumpa. En stor del av pumporna fraktas till grannstaten Kerala. Landet är familjeägt och 50 procent av de totala 3 hektaren brukas med organiska metoder. De använder sin egen kompost för att göra jorden bördig och har planterat olika sorters träd kring odlingarna.
 

dsc_0725
(Foto: Madelen Ottosson)

Namn: Dandapani
Bor: Valiyam Patti
Odlar: Ris, grönsaker, majs, pumpa, black gram, fisk
Andel ekologiskt: 70 %

Dandapani brukar 5 hektar land i byn Valiyam Patti, landet har han fördelat till sina två döttrar och sin son men det är fortfarande han som styr jordbruket. Idag är 70 procent av landet ekologiskt. Han har även en organisk fiskdamm som föder alla familjens 40 medlemmar. 

dsc_0754
(Foto: Kelly Richardsson)

Namn: Renuga
Bor: Kongakhiraiyan Patti
Odlar: Ris
Andel ekologiskt: 100 %

Renuga odlar ris i byn Kongakhiraiyan Patti, hela hennes jordbruk är ekologiskt. Hemma har hon 17 djur, vilket gör att hon kan använda sitt eget gödsel. På familjens mark har hon även en vattentank som samlar regnvatten, vilket över 70 andra bönder använder sig av för bevattning.  

dsc_0768
(Foto: Madelen Ottosson)

Namn: Palenivel
Bor: Kongakhiraiyan Patti
Odlar: Ris, majs
Andel ekologiskt: 100 %

Palenivel odlar ris och majs och har alltid odlat helt ekologiskt. Eftersom han har 30 får hemma kan han lätt använda sig av eget organiskt gödsel. Hans land är helt bevattnat med regnvatten, men tack vare att det är lågland har hans odlingar klarat den hårda torkan.

dsc_0780
(Foto: Madelen Ottosson)

Namn: Kaliyamal
Bor: Kongakhiraiyan Patti
Odlar: Sesam
Andel ekologiskt: 100 %

Kaliyamals land är helt ekologiskt. Hon har inte tillgång till bevattningssystem utan använder sig endast av regnvatten, på grund av årets torka har hon inte kunnat odla något alls. Nästa säsong planerar hon att odla sesam.
dsc_0737
(Foto: Kelly Richardsson)

 

Nyskördade jordgubbar mitt i vintern

Det kalla klimatet i Ladakh gör att odlingssäsongen i regionen är kort, men den höga altituden gör samtidigt att solen lyser starkare än på många andra platser på jorden. Genom att bygga växthus kan man ta vara på de starka solstrålarna och förlänga odlingssäsongen så pass mycket att man till och med kan skörda jordgubbar mitt i vintern. 

Att bistå med instruktioner för hur man bäst bygger växthus har varit ett av LEHO:s projekt i Umla, som ligger ungefär 40 kilometer väster om Leh i Ladakh. LEHO:s design på växhusen innebär tre stycken stenväggar som isoleras med hjälp av sågspån. Den fjärde väggen samt taket består av polytenplast och ska alltid ligga i söderläge för att bäst ta vara på solenergin.

När jag kommer in i växhuset immar mina glasögon igen eftersom det är så fuktigt. Det märks också en stor skillnad i temperatur, inne i växthuset är det varmt och riktigt behagligt. Här trivs grönsakerna bra till skillnad från i det kalla och torra klimatet utanför.

I Umla är det så kallt att det knappt finns någon frukt tillgänglig, speciellt inte under vinterhalvåret. LEHO har därför introducerat jordgubbsplantor för byborna och numera kan de skörda jordgubbar trots att det är mitten av november. Angmo som har tagit hand om oss under veckan plockar en handfull av de röda bären och kommer fram med dem till mig. Känslan av att äta jordgubbar medan snöflingor faller utanför dörren blir som en konstig men härlig mix av sommar och vinter.

DSC_0173
En av väggarna i ett ännu ofärdigt växthus. Två lager sten och sågspånsisolering emellan.

DSC_0211
Angmo plockar jordgubbar.

DSC_0217

Nytt samarbete med Parque Ecologico

I södra Buenos Aires, ungefär en timmes bilresa från innerstaden, ligger Parque Ecologico som är en del av det 10 000 hektar stora naturreservatet Parque Pereyra.

Parque Ecologico består av två delar, den ena delen som är en stor vildvuxen biotop vilken används för forskning. Den andra delen är offentlig för allmänheten och består av enorma ytor gräsmattor, höga vackra träd och en lekplats i trä. På helgerna blir parken full med familjer som är där på utflykt.

I den offentliga delen av Parque Ecologico bedrivs en verksamhet som håller utbildningar i ekologi och agrologi. Verksamheten driver kurser och workshops för många målgrupper men mestadels för skolklasser som kommer dit över dagen.  Utbildningen hålls i ett stort hus där de allra minsta besökarna får möjligheten att utforska livet under jorden genom en uppbyggd prototyp av jorden.  Bakom huset ligger en otroligt vacker trädgård med endast ekologiska grödor där deltagarna får lära sig mer om ekologi. Parken är statligt finansierad och utbildningarna som hålls där är helt gratis att delta i.

I onsdags besökte vi (Tahra, Olivia, Franco och Pablo) parken. Vi fick en jättefin rundvandring i båda delarna av parken och Mariana som är föreståndare för verksamheten Parque Ecologico berättade för oss om deras arbete med skolklasser. Parken är fantastisk vacker, otroligt grön och vi kände oss på en gång som hemma.

Vår organisation Pereyra har precis inlett ett samarbete med Parque Ecologico och blivit tillfrågade att göra en ”inbjudningsfilm” om parken och verksamhetens utbildning för skolklasser. Filmen ska rikta sig till lärare och elever med förhoppning om att få dem inspirerade att besöka parken.

Det är här vi kommer in, jag (Tahra), Olivia och Franco har fått i uppdrag att göra den här filmen. Otroligt kul tycker vi!

På onsdag ska vi tillbaka till parken och sätta igång arbetet med att filma.

 

Mer information om Parque Ecologico finns här på deras hemsida

Nedan kommer lite bilder från vårt första besök i Parque Ecologico.

 

DSC_0041Vår handledare Pablo Stefano

DSC_0046

 

 

 

DSC_0121

DSC_0139

 

 

 

 

Pauser från kontoret

– Chandran ska åka ut till en av byarna nu och hålla ett ”farmers meeting”. Han kommer tillbaka sent men ni är välkomna att följa med honom om vill, säger Archana under förmiddagens te-paus.

Vi hade just förklarat att det är svårt att föreställa sig hur livet ser ut i byarna i Nilgiribergen när vi för det mesta är i Kotagiri. Samhället vi bor i är lugnt och skönt men väldigt litet. Hon ropade några fraser till någon på tamil och sedan var det ordnat. Under våra två veckor här har vi haft en önskan om att komma ut och se hur det konkreta arbetet går till, nu förstår vi vikten av att ligga på och prata med rätt person.

Bilen stannar utanför vårt favoritställe så vi kan köpa med lunch, fem minuter senare stannar vi igen. Den här gången utanför en mindre verkstad. Någon sticker in huvudet och börjar svetsa i något under ena framsätet. Det ryker och slår gnistor och efter tio minuter åker vi igen.

Färden går nerför bergen och naturen är häpnadsväckande. Vi stannar i en by med ett namn jag fortfarande inte kan uttala. Utanför ett hus plockas en kvarn fram som används för att få ut bönorna ur de bär som växer på kaffeplantagen i omgivningarna runtomkring. Bönorna torkas på plats och skickas sedan iväg till Kotagiri för att rostas och malas. Kaffet är ekologiskt och säljs bland annat i de fyra Green Shops som finns i Tamil Nadu. Butikerna drivs av Last Forest som tillverkar ekologiska och rättvisa produkter och är ett av Keystones marknadsprojekt.

I huset sitter fyra kvinnor och viker påsar i papp som används till varorna i butikerna. Josefin sätter sig glatt ner och får en lektion i hur påsarna ska vikas. Sent omsider dyker folk upp och mötet drar igång, med kvinnorna på ena sidan och männen på den andra. Folk pratar i munnen på varandra medan Chandran lugnt och obekymrat går igenom protokollet han har tagit med. När någon då och då reser sig och i protest lämnar mötet funderar jag på om de konflikter som finns här liknar de där hemma.

Chandran är besviken på mötet, berättar han på vägen hem. Av de 30 bönder som förväntades komma dök bara hälften upp.

– Det är svårt. Nu hade några åkt iväg till stan och många kvinnor kan inte vara med hela tiden, de måste gå hem och laga mat till familjen.

Det känns ändå positivt att se hur arbetet går till och att nästan hälften av de som kom var kvinnor. Ett steg i rätt riktning.

 

Kaffebönsmalning KaffesorteringFarmers meeting

De tamilska flyktingarna i Trichy

Idag har vi besökt en internationell NGO (icke-statlig organisation) som jobbar med flyktingar. De bedriver bland annat aktiviteter sedan 2011 i ett flyktingläger för tamiler från Sri-Lanka som flydde under åren av inbördeskrig till Tamil Nadu.

Tamilerna har ingen möjlighet att få permanent uppehållstillstånd och därmed erkänns de inte som indiska medborgare. De har heller ingen möjlighet till att få ett jobb som kräver högre utbildning. Det vanligaste yrket är målare, vilket oftast är säsongsbaserat då monsunperioden förhindrar arbetet.

Samtliga flyktingar i landet har dock rätt till sjukvård, skola och arbete. Dessa rättigheter ger också dem giltiga skäl, vilket krävs, för att få tillstånd till att lämna lägret. Organisationen som vi besökte försäkrade oss om att

tamilerna i flyktinglägret i Trichy har det relativt bra.

Deras basala behov är tillgodosedda och skola, sjukvård och arbete finns nära till hands.

I dagsläget har Indien varken skrivit under eller ratificerat den internationella konventionen om flyktingars rättigheter från 1951. Ett erkännande av denna internationella lag, skulle innebära ett utökat skydd för flyktingar och därmed öka statens skyldigheter.

Under mötet kunde jag inte låta bli att berätta om individuell människohjälps arbete med flyktingar på Transit boendet i Arlöv. Det är en verksamhet som jag under lång tid har varit engagerad i och som ligger mig varmt om hjärtat. Ofta tänker jag på de fantastiska människorna som jag fick träffa på boendet och hur jag fick ta del av deras drömmar om att skapa ett nytt liv i Sverige. Det var tyvärr alltför många av de drömmarna som inte gick i uppfyllelse.

Frågan är hur framtidsutsikterna ser ut för de generationer som växer upp i det tamilska flyktinglägret i Trichy? Jag undrar hur deras drömmar ser ut. Dessvärre besvarades vår förfrågan om ett besök i flyktinglägret med ett nej. Anledningarna var många och inte särskilt förvånande. De ville helt enkelt inte att vi skulle få en felaktig bild av flyktingarnas situation i Indien.

DSC_0862